Un análisis a la propuesta y crítica de Martín Barbero, Guillermo Orozco en cuestión de educación.

La educación como actual, como en otros tiempos sigue siendo un tema a estudiar y debatir, pues tal y como se dan las injusticias y la critica al desarrollo social, se debe de poner atención en sus raíces, y considero que la educación es la raíz de muchas de las problemáticas sociales.

La educación se puede gestar en cualquier lugar y cualquiera tiene la facultad de aprender, aunque no todos tienen el mismo acceso o la misma calidad de educación institucional. Esto más que nada apuntando también a lo que se aprende de la cotidianidad, a lo que me refiero es que se le tiene que apostar a la revalorización, la re-humanización, a ver de nuevo en la cultura, a la cultura social, de la cotidianidad, a las raíces sociales. No es apostarle a la cultura (cómo fuente de elites) es creer en ella, como los rasgos autónomos del individuo, como raíces y generadores de identidades personales-sociales.

Con esto quiero decir que la educción del sistema puede ser buena, pero los profesores y las instalaciones no están capacitados o adecuados a las necesidades de los alumnos, pues aun se le apuesta a una educación de memorización en vez de creer en la educación de criticidad o de razonamiento en las que el pensar y criticar incluyen el proponer.

Llegando a esto me es importante ver que Barbero mencione a Paulo Freire, pues desde que leí cual era la tarea quería proponer la educación popular y pues se me adelanto.

A mi me cuesta hablar de las nuevas tecnologías y formas de comunicación, educación; pues se, que no todos tienen acceso a eso, y esa es una de las criticas al gobierno, pues quiere implementar según ellos “educación con gran tecnología que incluye el Windows 98”, y que además se les cobra a las familias, alegando que es una forma de acceder a la tecnología, cuando en su mayoría de la población no tiene la capacidad de leer bien y mucho menos comprender que es lo que se les esta tratando de transmitir.

Para mi es un tanto angustiante que en las escuelas rurales se les quiera dar clases de computación, de ingles, cuando no se les ha enseñado a leer, escribir, o sumar de una forma correcta, y más que nada cuando la gente no conoce lo que es su propia historia, no se, quizá y el mero propósito de las instancias educativas es el que la población pierda el interés por su identidad y se les este mecanizando, enseñando de manera técnica, para que no tengan esa cosas que se llama criticidad o dicho de otra manera decisión propia, y sean parte de la corriente que los arrastra sin saber a donde es que van.

Creo que en otras palabras lo que dice Orozco es que las instituciones encargadas de generar programas, crean formas de vida en la audiencia, ya que a la audiencia no le queda de otra más que ver lo que se le pone, tomando esto en cuenta, lo que se dice o propone es la voluntad de poder, de la que habla Nietzsche y es una forma de hacer verdades, por medio de la utilización de la voluntad del poder se puede hacer una agenda para las programaciones y de esta manera generar reacciones determinadas en la audiencia, esto es hacerles ver la verdad que el poder quiere, y quizá gestar a borregos que sólo sigan o crean en lo que se les dice en los medios, esto es responsabilidad de los medios, al igual podría ser educación pero no con ética y más bien es manipulación.

Y si se quiere seguir manteniendo la voluntad de poder, se tiene que seguir conquistando; en lo actual, las instituciones se interesan por la audiencia con ese fin, para saber que más meterles, no es con el fin de educar, sino con el fin de controlar.

Preguntémonos pues, si con esto somos meramente comunicólogos, lo cuales se supone por llevar el logos generaríamos conocimiento, o si somos comunicadores, que nos encargamos de transmitir, permear, hasta de manipular. Y más que nada veamos y critiquemos si somos o queremos ser de esa elite manipuladora de las audiencias, o despertar a ese león dormido.

“Amamos los que saben amar cada día, con una mano puesta sobre el corazón, amamos los que luchan por toda la vida (o si Schafik), por que en definitiva todo es por amor, la lucha continua y todo es por amor”.

Todo es por amor (los Guaraguao)

http://www.youtube.com/watch?v=uU9VjDA7Rt4